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  • 净觉寺将举办建寺十周年第一届短期出家法会

    会。法会期间将恭请大德法师亲自授受皈、五戒、八关斋戒等;一切按照出家律仪,严格培训;以戒、定、慧为根本,培养广大信众信心坚固,生起出离心,渐渐熏习,亲近圣教,发起殊胜菩提心,稍尝出家少欲知足,...僧鞋、海青、大袜等共计200元),报到时交款取学员证;吃住费用随自发心,未进适宜请电话联系。   联系电话:大庆市净觉寺客堂 释悟:0459-6030113 大庆市佛教协会:0459-...

    【佚名】

    |法会|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/09003011999.html
  • 如本法师答:请问戒定慧在因地上和果地上有何差别?

    -pitaka)属慧门;依广义而言,三藏中的每一藏皆具有之法。 戒定慧无漏,若依因地而论,在初发心的方便,精进佛道的阶段,必然先充实戒法,因戒成定,由定发慧,慧破诸惑,因而证成菩提。   楞严经云:“摄心为戒,因戒生定,由定发慧,是则名为无漏。”   这是因地下功夫的必然阶段,众生业重,智慧门未开,纵得勇猛精进,戒定慧亦无法同时受用,持戒忘定慧,修定忘戒慧,...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/13530212255.html
  • 如本法师答:佛须常亲近善知识,善知识应具备何种条件,方可堪称善知识?

    kalyana—mitta)。怎样才算是善知识呢?善知识的条件,不是因为他徒众多、寺院大、相貌庄严、或者知名度大、福报大、问好就以为是善知识了,如实之善知识,应具足五点尊德,今引录成佛之道,何等为五?叙述如下:   一、证德:指修证,戒清净成就,定成就,观慧成就。   二、教德:深入经藏(梵语sutranta—pitaka),成就多闻,能开示导引众,进修大乘正道。   ...

    如本法师

    佛学问答

    http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/14512712545.html
  • 大庆市净觉寺举行第一届短期出家活动

    为了感恩广大信众和十方善男信女的发心护持,黑龙江省大庆市净觉寺于建寺十周年之际,为回报社会、护持正法,引导广大信众正知、正见,特于2007年7月25日—31日举办7日的短期出家活动。 法会期间将由大德法师亲自授受皈、五戒、八关斋戒,以戒、定、慧为根本,培养广大信众信心坚固,生起出离心,渐渐熏习,亲近圣教,发起殊胜菩提心,稍尝出家少欲知足,娴静清淡的生活,用来培植证圣之因。 ...

    净觉寺

    |大庆市净觉寺|第一届|短期出家活动|

    http://www.fjdh.cn/bnznews/2007/07/11484313097.html
  • 如何修行-一个古老的西藏故事

    简单说来,佛教的修行就是戒定慧。 ...

    佚名

    |修行|出离心|皈依|

    http://www.fjdh.cn/article/2007/09/07493916128.html
  • 佛陀留下来的遗产

     此遗产有两种,即:物质及法。  物质遗产包括了比丘的四资具,即:食物、袈裟、住所与药物。法遗产则是戒定慧、七清净与三十七菩提分。  法遗产有两种,即:世间与出世间。世间法遗产包括了世间层次的、六个世间清净,以及与这些世间清净有关的三十七菩提分。出世间法遗产包括了出世间层次的、属于出世间的第七个清净,以及出世间的三十七菩提分。  世间法遗产可分为:  一、 轮转 依止;  二、 不轮转...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/06373745085.html
  • 涌泉戒坛碑记

    ,台涌泉水,故号涌泉。又南岳容嵩法师奉资供立坛中诸护法戒神,并蒙十方善信随缘欣助,功成业就,点群山之巍,缀环翠之雅。尔后登坛授受,僧种相继,秉具之首,尽登不二之门,龙象可期,功不唐捐,是为斯记。 ...涌泉戒坛碑记 -- 作 者:界 诠 法师 -- 毗尼藏者,佛法寿命;毗尼藏住,佛法方住。法不孤运,依僧而弘。僧种相续,有赖于戒。善来语皆是秉具之始,白四受戒弘通未来。佛世之时,有豆田邪、楼至、...

    界诠法师

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07084049127.html
  • 浅谈戒律的重要性

    浅谈戒律的重要性   作者界承,江西佛学院正科班僧  佛法的基本纲领是戒、定、慧,而在之中,又以戒为先导,它是五乘共法,也是佛道的基石。持戒不但能保住人身,不堕恶道,而且还能积集...使身口意业清净,戒行无染,而不至于堕恶道,若依戒修定,由定发慧,即能断除无明,乃至趋向于佛道。戒定律慧,又叫无漏增上学。所谓戒,即戒律,防非止恶;所谓定,静虑澄心;所谓慧,即般若,研真...

    界承

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07124549710.html
  • 佛教戒律的作用及其精神实质之探讨

    小乘戒是大乘戒的基础,因为入佛门佛必需从皈依做起;就象万丈高楼平地起一样,基础必需牢固。如果修持佛法盲目注重大乘戒律的修持,忽略小乘戒律的修持,就象空中建大楼,隔帘来看戏,这对修学佛法有害无益。...衰落,传承不明,为什么要衰落?  、“”中的作用。  佛陀佛化教育是建立在“戒、定、慧”的基础上的,在修学时应该以“戒、定、慧”来平均发展。然而佛陀在世时其弟子平均发展已经不能承受,其原因是...

    不详

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/16154059488.html
  • 佛教名相贯通

    相通,是的细化,可摄入戒、定、慧,修八正道就是修,修也是修八正道。  三十七道品犹如到涅槃城的铁路,而它的七科就是中间的七个大站,是必须要经过的七个阶段,而四谛、十二因缘、六度就是乘车的种车票。  5、佛者必须修持的种基本学业,即戒、定、慧。概括了全部佛教教义,也包含六度、三十七菩提分等全部修行法门。  (1)戒:梵名尸罗,译名清凉,又名毗尼、波罗提要叉。小乘以...

    熙明 整理

    |佛学论文|因明|五明|

    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/21085563393.html